1 Mar 2011

修行的四個階段

佛陀說,修行的人分成四個階段。

第一階段叫做須陀洹,簡譯為入流。完整的解釋叫做進入河流的人。
第二階段叫做斯陀含,簡譯為一往來。意思是還會再來輪迴一次。
第三階段叫做阿那含,簡譯為不來。就是不再來這世界輪迴。
第四階段叫做阿羅漢,已經沒有自我,與存在融在一起,就是成道的意思了。

其中對我們一般人而言,當然是先練習達成須陀洹的等級。

進入河流的人,事實上,每個人都在生命的河流中。只是大多數的人,選擇跟生命抗爭,選擇證明自己的價值。這是這個社會告訴我們要這麼做的,一個不能證明自我價值的人,將成為這個社會的負擔。因此每個人都要想辦法為自己的生命負責任。

在生命中,有順風時,有逆風時。有一路順流而下,也有遇到大石頭過不去。
有智慧的人,會選擇順著河流漂下去。不與河流抗爭。
抗爭有什麼用,可以,我們可以暫時撐住,但是人力與大自然的力量是不能相抗衡的了。等到我們累了,那時候再投降,只有挫敗的感覺,不會有喜悅或快樂的。一個能夠臣服的人,放下對自我的堅持,就是隨著河流帶我們到哪哩,就隨著漂。

臣服也不能被做的,他是一個態度。我們無法做出臣服來,當我們可以做出臣服來,那個就是仍舊有個我的念頭存在。只有放下了自己的念頭,讓臣服自然發生,而臣服之後,就可以看到勝利,真正的生命的勝利,真正的喜悅。但是這個勝利,不是贏得任何比賽,他只是一個狀態,就只是快樂的贏了。

最後,連這個勝利的快感,也都會拋下,就會進入第二階段了。

現在,就一起練習臣服吧!不要與自己的生命抗爭。放下自己是個身體的觀念,寬恕自己,也寬恕這世界。用愛跟寬恕,面對自己,也面對這世界。

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